تبدو مدينة البترون، في السنوات الأخيرة، كأنها قصة نجاح لبنانية نادرة. شوارع تعجّ بالحياة، مطاعم ومقاهٍ لا تهدأ، مشاريع سياحية تتوسع ومهرجانات تستقطب الزوار من مختلف المناطق. 

هذه المدينة الساحلية الراقية تحوّلت إلى مقصد دائم للباحثين عن السهر والراحة والترف، حتى بات اسمها مرادفاً للصيف الصاخب.

لكن خلف هذا المشهد اللامع، ثمة عالم آخر لا يظهر في الصور الدعائية ولا في منشورات السياحة. عالم يتحرك في الظلال، بصمت، بعيداً عن الموسيقى العالية والأضواء الملونة. عالم يقال إنه يتمدد مستفيداً من الحركة الليلية الكثيفة والانفتاح الاجتماعي والاستهلاك المتزايد. إنه عالم المخدرات.

لا أحد يملك أرقاماً دقيقة عن حجم هذه الظاهرة في البترون، لكن ما يتسرب بين الحين والآخر عبر أخبار التوقيفات يكشف جانباً من المشهد. مروج يُلقى القبض عليه هنا، ومدمن يُضبط هناك، وشبكات صغيرة تظهر ثم تختفي، فيما يبقى السؤال الأكبر بلا جواب: كيف يمكن لنشاط بهذا الحجم أن يستمر من دون مظلات حماية أو تغاضٍ؟

كثيرون من أبناء المنطقة يهمسون عن “اقتصاد خفي” ينمو بالتوازي مع الاقتصاد السياحي. فكما تُفتح الحانات والمطاعم، تُفتح أيضاً قنوات غير مرئية لترويج السموم بين الساهرين والمراهقين وبين بعض أبناء الطبقات الميسورة. ومع الوقت، لم تعد المسألة بالنسبة إلى البعض مجرد حالات فردية أو انحرافات استثنائية، بل باتت تُطرح كمنظومة كاملة تستفيد من المال الهائل الذي يدرّه هذا السوق الأسود.

المقلق أكثر أن مطلعين على هذا الملف لا يستبعدون وجود شبكة مصالح أكبر من مجرد مروجين صغار. ثمة من يتحدث عن كارتيل اقتصادي قادر على توفير الحماية والغطاء، وربما عن تداخل مصالح مالية وسياسية يجعل الاقتراب من هذا العالم أمراً بالغ الحساسية. فحين تتشابك الأموال بالنفوذ، يصبح كشف الحقيقة مهمة صعبة ولكن ضرورية.

ولعل المفارقة الكبرى أن البترون التي تُسوّق كمدينة للحياة والانفتاح والجمال، قد تكون في الوقت نفسه مدينة يعيش جزء من شبابها في فخ الإدمان الصامت. ففي الأزقة نفسها التي يمر فيها السياح نحو السهر، قد تمر أيضاً قصص انهيار إنساني لا يراها أحد: شباب ضائع، عائلات مكسورة ومستقبل يُستنزف ببطء تحت تأثير المخدرات.

إن أخطر ما في هذه الظاهرة ليس فقط وجودها، بل اعتياد الناس عليها. حين تصبح أخبار الترويج والتعاطي جزءاً عادياً من المشهد، يتحول الخطر إلى أمر يومي فاقد للصدمة. وعندها، لا يعود السؤال كم عدد المروجين أو المدمنين، بل كم بقي من القدرة على المواجهة.

ربيع داغر